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19 dicembre 我们曾经走向上帝 有一种说法,说亚特兰蒂斯文明的毁灭是由于诸神的忌妒,忌妒,可怕的词,亚当夏娃被驱逐,普罗米休斯被钉上了山崖,看来上帝不仅不会放过背叛者,也无法容忍与神相似的人。但人类偏偏是不甘平庸的物种,天生喜欢向比自己高的东西挑战,最低级别也是先在头顶上这片天里飞起来。人生而向往高处,向往高高在上的一切。西方人有一本来源不祥的文化宝典,叫做“圣经”。而其中最令人印象深刻的是它的“创世纪”篇章,无数的文学作品围绕那些古老传说被创作出来,还有各种奇特的预言和一干出色的宗教乐团。有人生生世世的阅读它,神的手谕,是上帝投放在人间的导航者,人们必须了解它、熟记它、崇拜它,人类从未放弃过去接近神!
扯远了些。
因为最近抽空看了《Babel》。当然,这也是“创世纪”里的故事,听说在第11章,我仅仅读过片断。这部电影用了这样一个寓意明显的名字,让人轻易的涌起对它的好奇:如今,人们还能像当年一样建起那样一座通天的巴比伦塔么?这个主题让人喜欢,隔阂,永恒存在于人与人之间、地域与地域之间、文化与文化之间、时间与时间之间、思想与思想之间......只是,这究竟是上帝降临的,还是原本就是我们身体的一部分。
至于《巴别塔》是否长了一张要得奖的脸,我无从得知,也判断不出来,要挖掘导演内心深处的隐私,这太难了,我们还是用平静的心情来看电影。我相信,导演采取的这种平行拍摄手法决不是为了满足观众的猎奇心理,也不是为了逢迎奖项评审的眼光,理由有三:
1、这种手法并不新颖,这点把戏就想糊弄评审显然是犯蠢。
2、除却“平行”这个特点,影片并没有什么迎合观众的印记,得记住,观众当中始终有一部分明白人的。
3、那些想看新奇片子和冲着Pitt去的观众根本无法得到满足,前者看着会犯困,后者则只能看见又老又丑的偶像。
当我们说着同一种语言的时候,我们骄傲而自负,我们要去看清神的样子,我们建造了恢弘雄伟的巴比伦塔,准备沿着它走向上帝。上帝害怕了,降临了他所擅长的灾难,把我们变成了说着不同语言无法沟通的物种,于是,我们各自建立起自己国度和文化,亲手将神赐予的“隔阂”培植发芽、茁壮成长,直至今日。
以上是本人对这个传说的精简加醋版。电影以它为指引被创作了出来,用心良苦。导演只想让人们看到潜藏在我们生活里的问题,很重要,但真正重视的人没几个,想解决的更是稀少。我们究竟在这种要命的阻隔里面生存了多久?已然到了浑然一体的境界了。边痛苦边快乐,是挣扎还是放弃,这个时候仰头看上帝,上帝才不会理你。我们只能靠自己。可是隔阂何其多,哪怕回到了自己的地盘,还是处处可见,步步紧逼。说到这里,还是忍不住要提,这真的是一个对我味口的主题,但看完这部电影的时候,我发现自己没有想象中的那么喜欢,甚至感觉不到一点发现好片的兴奋。大概是因为导演选了两个我不喜欢的演员作主角,但依然觉得影片的某些细节不够力度,没有真正用心去创作出来,仅仅进行了戏剧上的惯性处理,所以并不足以打动人。对于一部影片来说,这是个令人惋惜的损失。不过也并不是鸡肋,因为那对摩洛哥的小兄弟和他们的家庭让人深深感到站在神面前的人类是多么的渺小和悲哀,上帝降临给我们的灾难在他们的身上清楚的显现出来。
这毕竟还是一部好电影,说了这么多废话依然不忍心真的去大肆评论。唯一想说的就是,要是库布里克还活着,要是能由他来拍这部电影,该多好。
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